老伯静下来写小说。(35)
从来没有人提议要征服台湾？
因为台湾还不适合人居住。
高山原住民出没，皇帝认为他们是来自吴越的倭人，矮小，又黑，只有110，但身手矫健，耐热耐劳，脾气不好，又急又焦虑。倭人到台湾去，到菲律宾，到中南半岛去！也是事实！
倭人不好管，沿海的人跟倭人混血，这是吴越的新人种。
皇帝的兵马一进入台湾，找不到头头。
回到沿海，李明特地去找倭人的部落。他们的讲话像风一样快，发出短音，白天男人一块，女人一块，不混在一起，到了晚上，男人可以去找女人睡，谁使女人怀孕，谁就是丈夫。
女人虽矮但很肥美。奶子也很大。
他在部落住了一个月，才回去苏州找可儿。
可儿一路上谈着苏州的鬼。
2017.8.26星期六。在冬石的家。
今天的每日一抽抽到的是：修行九，原住民的神。注解：被杀的倭人。
这是台湾出现的倭人，指导原住民种小米，捕鱼。极有智慧，行动如风。会瞬间移动！
後来这些倭人被原住民诱杀。以为倭人设计她们得流行性感冒。死去3分之一的族人。所以才有庆丰收的倭人祭。
易儿买早餐过来。
吃过早餐。
易儿来读维摩诘经。
易儿说：[福田菩萨说：[福行，罪行，不动行为二。三行实性即是空，空则无福行，无罪行，无不动行，於此三行而不起者？是为入不二法门。]
华严菩萨说：[从我起二为二，见我实相者不起二，若不住二法则无有识，无所识者，是为入不二法门。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[在世间，世论分别福行，罪行，不动行，则很容易起心动念，无不是罪，无不是业？
但，如能悟领三者中的实性，不沾福，不执罪，不以无动为傲。则是空性！空则没有三行，三行不起，是为不二！
从我而起的，我，我所；我，我爱；我，我取；我，我有；一切的二边对待，为二。见我实性者，自性不起二边。无不住二法则没有业识，没有业识，只剩如来藏性，是为不二。]
易儿演法说：[做爱做诸事，必有受，受的是福至心灵，还是罪就不安／还是如如不动？为二。如果悟领空姓！则做受皆空，是为不二。
我是很麻烦的本体的！因为喜欢分别，又像聚光镜，又像放大镜，我的对面就是我所引起的麻烦，分别使本体的我极为复杂！
但见我实性的人？不起分别的二边之法，没有意识分别，是为不二！]
老伯说：[对！不相在！]
早上10点多，若兰从长镜子里飘了出来。
开始打小说。
年轻的时候，忙着工作！作为一个电脑工程师，就是设计软体的工作！
要建立各种方程式，指令，日新月异的改造电脑的工程。
现在好像手机取代了笔电。
作为一个女子，因为是单亲贵族，有高收入，远景看好，自然不想结婚，找麻烦！与一个男子分享自己的成果。因此只跟昵友林凤子交往。
两人常去各地旅行，游若兰出钱。两人偶尔也会变成枕边人！互相拥抱抚爱！
也不算是同性恋者？
只是林凤子有男朋友，而她没有！
出了事，同行的林凤子则没事，两人共同下海潜水，若兰被无形的力量夺走氧气罩。
终至丧命。
林凤子则一点事也没有。
这是二选一的攻击，攻击的人是海底魔君的人。
而从佛法切入性命中，也可以无限宽广。一为无量，无量为一。
而华严经的富有是她所喜欢的！
後来，林凤子与曾和一铜回木星。曾和是在郑氏王朝时被抓去木星。若兰也就一心一意的被阿差所拥有。做个二妈了！
鬼魂的一种无限性，叫鬼空虚。
但也可以冷眼看世界。
台湾还是要亲中爱台，两岸一家亲，不要翻脸？终究是兄弟之邦。
又有一个台风形成。诺卢，不过他不会对台湾构成威胁？会飞向日本去。通常这种台风因为没有台湾挡住，都会肆虐其他的地方，造成大灾难！
林凤凰和黑洞又来邀请她去海底探险。
若兰同意了。
阿玉起床了。
易儿又来谈佛法。
[如如是什麽？]
老伯说：[空是如如，深一点说是真如实性！真心的自性！]
[为什麽出现所谓的空性！]
[超越现实就要用空性，缘起而性空！]老伯说。
[那实性呢？]
老伯说：[不就是自性的真实性！自性本元之真力量，有别於妄性，妄想性！]
[那，实性与空性为二？]
老伯说：[也可以说为二，也可以不为二！]
[为什麽？]
[空性，从现实因缘中解脱出来！空，无相，无作是解脱门，对不对？]
易儿说：[对！]
老伯说：[食性就是真如实性，也就是自性中的不生不灭，也就是空性以後的般若显扬，智慧长生。如来自性！所以空性与实性是不二的！]
易儿说：[其实在入定中，是可以了悟到的！]
老伯说：[正是！]
阿玉问：[要不要去看溪水？]
易儿说：[好哇！]
三个人开车到冬瓜山去溪涧看溪水。
溪水是满满的！
流速很快。
有风，不野，文文的吹。不停地吹。
有一种极为净洁的感觉。
老伯说：[溪水的现实是不停的流逝，也不停地过来！溪虾溪鱼躲在石缝里，不被流走。
老虾变黑，爬上巨石。自有其大自然的法则和生机。
但在三昧中，修行人进入定中。悟领如如之境。如如不动是佛法性，不是物质现象！
既然是佛法性，就是佛的如来自性，自如如，也没有话说。
深入大自然的大定中。何其美妙，不可思议！谁不说法喜充满呢？]